В этой статье рассмотрим описание устройства того, что сейчас принято называть научно психикой. Описание это сами авторы называли виденьем. А то, что мы сейчас называем психикой, скорее всего, они бы называли тонким составом человека. А придумали они это задолго до появления науки психологии. Как эти народные знания стали достоянием общественности, написано здесь. Их же тут можно еще назвать мифологической моделью устройства психики.

Эта модель подходит под теорию для психотерапевтической школы, что рождена на территории СНГ. Она вполне сродни теории Фрейда, Юнга или Перлза, через которые работают современные психотерапевтические школы и получают свои результаты. Насколько она буквально соответствует действительности, субъективно каждый будет оценивать сам, как любое философское или религиозное мировоззрение, но через нее точно можно лучше понимать процессы, происходящие в человеческой психике.

Приступим. Опираясь на описанные мною ранее “основы народного мифа про мироустройство”, вспомним, что в мир воплощается “Я” в скафандре души, наполненном духом Всевышнего Бога, хозяина этого мира. В рамках этой статьи нас будут интересовать два свойства Души: 1) проводить в мир чистое сознание без образов; 2) обладать качеством ума, как свойством обтекать плотности в сознании. Дальше для простоты буду употреблять слово Душа, в понимании того, что это “Я” в скафандре, или теле души.

Придя в очень статичный мир по сравнению со стихиальным миром, где все течет и меняется, Душа решает запоминать этот мир, чтобы пользоваться тем, что соответствует неизменным его частям. Она начинает овладевать вещественным животным телом и, по мере того, как оно начинает осваиваться и подчиняться, строит образ мира, или Стод, который и будет хранить все остальные образы из мира в себе. Так у Души появляется своя копия Мира, в которой можно думать и решать задачи, и потом уже воплощать их в действительном мире, заранее учитывая преграды. Для обеспечения думания, Душа рождает еще один образ, который называется Разум.

Разум — это инструмент Души для выживания и исполнения Скумы в Мире, куда она воплотилась. Скума - цель, ради которой совершилось воплощение.

При этом очевидно, что телесное выживание было обеспечено еще и до рождения Разума. Такое состояние ума называется стихиальным. По всей видимости у Души есть инструмент или орган, который реализует свойство ума, называли его мазыки Стих.

У Разума есть и свои инструменты для решения его задач.

1. Воображение - способность переводить восприятие в образы.

2. Память - способность хранить образы и обеспечить их использование.

3. Рассудок - способность сравнивать образы и выбирать более подходящий.

4. Сообразительность - способность соотносить образы, и слагать их в некий общий составной образ, еще не существующий в мире, и так находить решения жизненных задач.

5. Мышление - способность лучшие решения превращать в так называемые образцы или жесткие цепочки образов, и доставать их для решения привычных повторяющихся задач. Сейчас для обозначения понятия образец используются иностранные слова: “шаблоны”, “алгоритмы” и “патерны”.

Разум можно условно разделить на живоразум, или животный разум, и душевный разум, или просто разум. Первый обеспечивает выживание в мире природы, второй — в мире-обществе. Скума, по всей видимости, достижима только в мире-обществе.

Распознавая из восприятия образ того, с чем сталкивается в мире разум, он пропускает это через следующую последовательность вопросов:

1. Опасно/не опасно?

2. Съедобно/не съедобно?

3. Полезно/не полезно?

Живоразум работает на первых двух вопросах.

Третий вопрос добавляется дополнительной развилкой для душевного разума, когда уже есть возможность строить мир Души.

Душевный разум работает в режиме струй, то есть последовательности образов и выборов. Механизм струй называли лествица разума.

Лествица разума закольцована по своей сути. Но все же запускается это кольцо всегда в следующем порядке:

1. Струя Хозяина.

2. Струя Творца.

3. Струя Воина.

4. Струя Купца.

5. Струя Плута.

Решая задачу выживания, разум все-таки постоянно ищет место, которое можно занять, и в котором начать строить душевный мирок. Как только находится такой мирок, запускается струя Хозяина, где идет освоение места в мире и определение своих мест для вещей и живущих в нем. Как только мирок немного освоен, включается струя Творца, и разум начинает в нем творить, преобразовывать мир до того состояния, в котором возможно приступить к исполнению Скумы.

Свой мир приходится защищать от посягательств общества и его обитателей. Если появляется на горизонте такая опасность, то включается струя Воина. Но если разум распознает надвигающуюся силу непреодолимой в лобовом сопротивлении, будут предприняты попытки откупиться или выкупить мир обратно. Если общество выставляет слишком высокую цену, которую оплатить нет ресурса, или напрочь отказывается продать мир, то тогда включается струя Плута и мир обретается хитростью.

Как только мир удалось вернуть одной из струй под номерами от 3-х до 5-ти, разум снова возвращается к первой струе, когда же все снова будет освоено, приступит ко второй. Разум пребывает во второй струе до очередной опасности.

В условиях стабильности Разум находит, что будет умно беречь силы для повторяющихся задач, применяя механизм предыдущих найденных наилучших решений. Так он создает очень сложное и объемное устройство Мышление, которому он передает работу, если распознает возникшую задачу известной и до этого решенной, а сам на время засыпает.

Можно распределить то, к чему стремится Душа таким образом: за телесные потребности отвечает Стих, за Душевные желания — Разум, а за цели — Мышление.

Получается, что, когда в неопределенных условиях необходимо выжить, или когда произошла нештатная ситуация, опасная телесному выживанию, включается Стих и решает возникший вопрос. Если мир стабилен и освоен, то Душа может показаться и проявить свое желание. Его же Разум постепенно осознает и начинает думать, как это желание можно удовлетворить в этом мире. Как только придумано решение, оно становится целью. И тогда включается мышление. При этом цели могут достигаться многократно, целями могут даже стать потребности, удовлетворять которые необходимо регулярно. Так у мышления появляются и струи, которые заменяют не только работу разума, но и стиха. Но такое возможно только в мире-обществе, где мир остается неизменным достаточное количество времени. Что невозможно в мире природы.

Мышление тоже работает струями. При этом у мышления есть 3 лествицы таких струй.

1. Основная лествица - которая строится и усовершенствуется со взрослением человека в обществе.

2. Дополнительная лествица разума - которая пытается заменять работу разума в борьбе за свой мирок в обществе и его защиту.

3. Дополнительная лествица стиха, душевных и духовных потребностей - разум задним числом может осознать пройденный путь от рождения, когда его еще не существовало, и увидеть в памяти, что было до него. А там заметить, когда тело еще не освоено и не осознается, что некоторые потребности из привычных являются не телесными, и чем и как они были удовлетворены в то время, когда доступа к телу еще не было.

Считалось, что в принципе мышление полезно, но все-таки является ловушкой, от которой стоит освободиться, чтобы зажить свободной жизнью. Опасны именно провалы в мышление, когда стоит находиться в состоянии Разума, и видеть действительность, а не метаться в конвульсиях перебора заготовленных алгоритмов в памяти. Мир все равно меняется, хоть и не быстро, и старые образцы не позволяют достигать желаемых целей, поэтому это лучше видеть и править образцы на ходу, по необходимости.